[ حُرُوفٌ لا يُعَانِقُهَا الجَفَافْ ] هَمَسَاتٌ لا تَغْفُوُ .. نَزْرَعُهَا فَتَتَكَاثَرُ وَتَنْمُوُ ..
الثلاثاء، 14 ديسمبر 2010
الاثنين، 13 ديسمبر 2010
الأحد، 12 ديسمبر 2010
قال لي أستاذي أن الله يحب الضرير أكثر ، لأننا لا نرى ..
ولكنني سألته لو كان كذلك إذا لماذا خلقنا الله ضراراً؟
هل خلقنا هكذا حتى لا نراه ؟ .
أجابني ، إن الله لا تدركه الأبصار وإن الله في كل مكان تستطيع أن تراه بإحساسك
تستطيع أن ترى قدرته عندما تلمس الأشياء بيديك ..
ومنذ ذلك الحين وأنا أتلمس الأشياء والى أن يأتي اليوم وتلمس يدي يداه ..
لكي أخبره بكل شيء ، وبكل مافي قلبي من ألم وحزن ..
الجمعة، 10 ديسمبر 2010
الخميس، 9 ديسمبر 2010
الاستسلام للأولية
من طبيعة النفس البشرية :
الركون للمعلومة البكر وإن كانت عارية من الدليل ؛ لأن الجو قد خلا لها : فتمكنت، وحين تزاحمها معلومة أخرى تنقضها سواء كانت بدليل أو بدونه ، فإن النفس تلقائيًا تجنح إلى تأييد الأولى ، وليس في هذا غضاضة إن كانتا بلا دليل ،فليست إحداهما بأحق من الأخرى ،
ولكن الأمر يختلف عندما يكون الدليل مع الأخرى ،
وهنا يكون المحك بين الاستسلام لسطوة المعلومة البكر ،
أو الخضوع لسلطان الحجة والدليل ، فالنفس تميل إلى الأول والعقل يدعو إلى الثانية !
ماذا لاَ لماذا
مما جُبل عليه الإنسان ، أن يتعلق بالظواهر من الأمور ، ولا يميل إلى قراءة ما بين السطور ، فكل الناس ترى وتسمع وتسأل : ماذا يحدث ؟! ،
ولكن القليل منهم من يسأل : لماذا يحدث ما يحدث ؟!، فاستكناه الأسباب ، واستمطار العلل ، واستنباط الحكم ، واجترار العبر ، بعيدة عن التفكير السائد ، رغم أنها تفتح آفاقًا في الفهم ، وزيادة في العقل !
ولكن القليل منهم من يسأل : لماذا يحدث ما يحدث ؟!، فاستكناه الأسباب ، واستمطار العلل ، واستنباط الحكم ، واجترار العبر ، بعيدة عن التفكير السائد ، رغم أنها تفتح آفاقًا في الفهم ، وزيادة في العقل !
الثلاثاء، 7 ديسمبر 2010
الأحد، 5 ديسمبر 2010
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)